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Eine rätselhafte Tonfigur ...
 

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Da aber die Beutower Figur den Funden aus Gräbern der Billendorfer Kultur am ähnlichsten ist, liegt es nahe, für diese ebenfalls einen ähnlichen Kontext zu vermuten, obwohl der Fundzusammenhang ungeklärt ist.

Welche Bedeutung diese Figuren im Rahmen der Bestattungszeremonie innehatten, ist ungeklärt. Eine ethnologische Studie zum prähistorischen Zeremonialismus des nordamerikanischen Südwestens von SCHWABE (1989, 222 f.) weist aus, daß die in den Brandbestattungen gefundenen Tonfiguren der Hohokam-Indianer unterschiedlich, d. h. abhängig von der Zusammensetzung des gesamten Grabensembles gedeutet werden könnten. Eine Deutung ist beispielsweise die rituelle Tötung der mitgegebenen Figur, die sich aus dem Zerbrechen ableitet. Die rituelle Tötung kann gleichermaßen für die Solidarität der Gruppe mit dem Verstorbenen stehen, wie die Verbrennung des Toten für die Trennung, für eine Befreiung der Seele vom Körper wie auch für die Verhinderung der Rückkehr des Toten.

Zusammenfassung

Die Vergleiche und die Diskussion ergeben, daß die Tonfigur von Beutow am ehesten in den Kontext der Billendorfer Grabfiguren zu stellen ist. Dies ist jedoch nicht mit absoluter Sicherheit zu bestimmen, weil wir es bei dem zu behandelnden Objekt allen Anschein nach mit einem Unikat zu tun haben. Die von vornherein kultische Deutung von urgeschtlichen figürlichen Plastiken ist zu hinterfragen und sollte daher sorgfältig geprüft werden.

Literatur

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HÖCKMANN, Olaf 1965: Menschliche Darstellungen in der Brandkeramischen Kultur. Jahrbuch des Römisch-Germanischen Zentralmuseums Mainz 12, 1-34.
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SCHRÁNIL, Josef 1928: Die Vorgeschichte Böhmens und Mährens. Berlin 1928.
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Abbildungsnachweis:
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Abb. 1 Niedersächsisches Landesmuseum Hannover, Urgeschichtsabteilung.
Abb. 2 u. 3 Zeichnung B. Siemoneit, A. Pascheretzki, Niedersächsisches Landesmuseum Hannover, Urgeschichtsabteilung.
Abb. 4 nach GABRIEL, 1978, Abb. 4.
Abb. 5 nach HERRMANN, HOCKENHÖVEL 1990, Abb. 378.
Abb. 6 nach OBERHOFER 1957, Abb. 5.
Abb. 7 nach COBLENZ 1968, Abb. 6, 1-2.
Abb. 8 nach GEISLER 1990, Taf. 9,1.
Abb. 9 nach WINIGER 1981, Abb. 1.